Hoje
as discussões em torno do desenvolvimento sustentável, um dos temas centrais da
Rio+20, sequestraram a categoria de sustentabilidade. Ela não se reduz ao
desenvolvimento realmente existente que possui uma lógica contrária à
sustentabilidade. Enquanto aquele se rege pela linearidade, pelo crescimento
ilimitado que implica exploração da natureza e criação de profundas
desigualdades, a sustentabilidade é circular, envolve a todos os seres com
relações de interdependência e de inclusão de sorte que todos podem e devem
conviver e coevoluir. Sustentável é uma realidade que consegue se manter, se
reproduzir, conservar-se à altura dos desafios do ambiente e estar sempre bem.
E isso resulta do conjunto das relações de interdependência que entretém com
todos os demais seres e com seus
respectivos habitats. A sustentabilidade funda um paradigma que deve se
realizar em todos os âmbitos do real.
Para
que a sustentabilidade realmente ocorra, especialmente quando entra o fator
humano, capaz de intervir nos processos naturais, não basta o funcionamento mecânico dos processos de
interdependência e inclusão. Faz-se mister uma outra realidade a se compor com
a sustentabilidade: o cuidado. Ele
também funda um novo paradigma.
Antes de mais nada, o
cuidado constiui uma constante cosmológica. Se as energiais originárias e os
elementos primeiros não fossem regidos por um sutilíssimo cuidado para que tudo
mantivesse a sua devida proporção, o universo não teria surgido e nós não
estaríamos aqui escrevendo sobre o cuidado. Nós mesmos, somos filhos e filhas
do cuidado. Se nossas mães não nos tivessem acolhido com infinito cuidado, não
teríamos como descer do berço e ir buscar o nosso alimento. O cuidado é aquela
condição prévia que permite um ser vir à existência. É o orientador antecipado
de nossas ações para que sejam construitivas e não destrutivas.
Em
tudo o que fazemos, entra o cuidado. Cuidamos do que amamos. Amamos do que
cuidamos. Hoje pelos conhecimentos que possuimos acerca dos riscos que pesam
sobre a Terra e a vida, se não cuidarmos, surge a ameaça de nosso
desaparecimento como espécie, enquanto a Terra, empobrecido, seguirá, pelos
séculos afora, seu curso pelo cosmos. Até, quem sabe, que surja um outro ser
dotado de alta complexidade e cuidado, capaz de suportar o espírito e a
consciência.
Resumimos os vários significados de cuidado construídos a partir de
muitas fontes que não cabe aqui referir mas que vem da mais alta antiguiadade,
dos gregos, dos romanos, passando por Santo Agostinho e culminando em Martin
Heidegger que vêem no cuidado a essência mesma do ser humano, no mundo, junto
com os outros e voltado ao futuro.
Identificamos quatro grandes sentidos, todos mutuamente implicados.
PRIMEIRO: Cuidado
é uma atitude de relação amorosa, suave, amigável, harmoniosa e protetora para
com a realidade, pessoal, social e ambiental.
Metaforicamente podemos
dizer que o cuidado é a mão aberta que se estende para a carícia essencial,
para o aperto das mãos, com os dedos que se entrelaçam com outros dedos para
formar uma aliança de cooperação e a união de forças. Ele se opõe à mão fechada
e ao punho cerrado para submeter e dominar o outro.
SEGUNDO:
Cuidado
é todo tipo de preocupação, inquietação, desassossego, incômodo, estresse,
temor e até medo face a pessoas e a realidades com as quais estamos
afetivamente envolvidos e por isso nos são preciosas.
Esse tipo de cuidado,
acompanha-nos em cada momento e em cada fase de nossa vida. É o envolvimento
com pessoas que nos são queridas ou com situações que nos são caras. Elas nos
trazem cuidados e nos fazem viver o cuidado existencial.
TERCEIRO:
Cuidado é a vivência da relação entre a necessidade de sercuidado e a vontade e
a predisposição de cuidar, criando um conjunto de apoios e proteções (holding) que torna posível esta
relação indissociável, em nivel pessoal, social e com todos os seres viventes.
O
cuidado-amoroso, o cuidado-preocupação e o cuidado-proteção-apoio são
existenciais, vale dizer, dados objetivos da estrutura de nosso ser no tempo,
no espaço e na história, como no-lo tem mostrado Winnicott. São prévios a
qualquer outro ato e subjazem a tudo o que empreendermos. Por isso pertence à essência do humano.
QUARTO: Cuidado-precaução e
cuidado-prevenção constituem aquelas atitudes e comportamentos que devem ser evitados
por causa das consequências danosas previsíveis (prevenção) e aquelas
imprevisíveis pelo insegurança dos dados científicos e pela imprevisibilidade
dos efeitos prejudicais ao sistema-vida e
a sistema-Terra(precaução).
O cuidado-prevenção e
precaução nascem de nossa missão de cuidadores de todo o ser. Somos seres
éticos e responsáveis, quer dizer, nos damos conta das consequências benéficas
ou maléficas de nossos atos, atitudes e comportamentos.
Como
se deduz, o cuidado está ligado a questões vitais que podem significar a
destruição de nosso futuro ou a manutenção de nossa vida sobre esse pequeno e
belo planeta. Só vivendo radicalmente o cuidado garantiremos a sustentabilidade
necessária à nossa Casa Comum e à nossa
vida.
AUTOR:
LEONARDO BOFF
